slideshow 1 slideshow 2 slideshow 3

Про зiшестя Iсуса Христа до пекла


Зiшестя Iсуса Христа до пекла

" У гробi тiлом, у пеклi душею, як Бог,
в раю ж з розбiйником, i на Престолi
був Ти, Христе, з Отцем i Духом, все
наповняючи, Неописанний".

(Тропар Пасхи на часах)

В iм'я Отця, i Сина, i Святого Духа!
Дорогi браття i сестри!

У той час, коли тiло Iсуса Христа спочивало у гробi, Своєю душею Вiн сходив до пекла - як Бог i Переможець смертi. З пекла Христос звiльнив усiх, хто мучився там у чеканнi Спасителя. У пеклi були ув'язненi всi, хто помер, - вiд першої людини, Адама, до останньої перед зiшестям туди Спасителя. Врата раю були зачиненi для всiх, поки не здiйснилося спокутування людського роду, поки Спаситель не постраждав, не помер на хрестi й не воскрес з мертвих.

Пасія або чин божественних Страстей Христових


Чин Пасії є особливо зворушливою великопісною службою, укладачем якої є святий Петро Могила, митрополит Київський. Варто зазначити, що святитель Петро має безпосереднє відношення до Львова, адже саме тут майбутній великий святитель у 1632 році приймав єпископський сан.

Як і будь-яка постова служба (окрім субот і неділь) Пасія звершується при повністю вимкненому освітленні у храмі, лише при світлі свічок, і основну її частину складає читання Євангелія (читається дві глави), що розповідає про останні події земного життя Спасителя до Його хресної смерті.

Слово Високопреосвященного митрополита Димитрія на третю Пасію Великого посту


В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа!

Дорогі брати й сестри! Дні Святого і Великого посту по-особливому переживаються кожною віруючою людиною, адже перед нею постійно постають картини хресних страждань Христа Спасителя. Євангелисти Матфей, Марк, Лука та Іоан, хоч і своєрідно, але подібно і до деталей розповідають нам про ці одночасно величні і страшні муки. Прочитання за кожною Пасією цих Євангелій ще більше нас утверджує в тому, що ми є винуватцями цих голгофських страждань нашого Викупителя. Ми, через свою нестриманість, через свої гріхи, знову стаємо причиною цих викупительних мук.

Храмове свято у парафії святої Катерини


7 грудня 2012 року в храмі і навколо храму було велелюдно, адже храм відзначав п'ятиріччя з дня освячення престолу і самого храму. На честь храмового свята Божественну літургію очолив голова відділу з духовного виховання у місцях позбавлення волі Київського Патріархату, настоятель храму Антонія і Феодосія Печерських, благочинний лівобережних районів м. Києва митрофорний протоієрей Павло (Основенко).

Акафіст до святого великомученика і цілителя Пантелеймона


Святий великомученик і цілитель Пантелеймон

Кондак 1

Вибраний страстотерпче Христів і лікарю благодатний, що задарма подавав недужим зцілення, піснями за це прославляємо тебе, заступника нашого. Маючи сміливість перед Господом, від усяких бід і хвороб визволяй нас, що з любов'ю взиваємо до тебе:
Радуйся, великомученику і цілителю Пантелеймоне.

Ікос 1

Як ангела земного і небесну людину знаємо тебе, славний Пантелеймоне, ти, ангельською непорочністю і мучеництвом прикрашений, переселився із землі на небо, де, з ангелами і всіма святими стоячи перед Престолом Господа слави, молися за нас, земних, що вшановуємо тебе моліннями такими:

Церковні заповіді


1. Перша заповідь церковна наказує кожному молитися Богові з щирим серцем і виконувати устави Церкви в усі недільні та святкові дні, тобто слухати вечірню, утреню, літургію і повчання.

2. Друга заповідь церковна наказує, щоб християнин щорічно дотримувався чотирьох постів, а також піст по середах і п'ятницях.

3. Третя заповідь церковна наказує, щоб до духовних осіб проявлялась належна повага, як до служителів Божих і посередників, які заступаються за нас перед Богом, особливо до тих, які сповідують нас, як отці духовні, і щоб ми радилися з ними про спасіння наше.

Сторінки

Theme by Danetsoft and Danang Probo Sayekti inspired by Maksimer